{"id":3833,"date":"2018-01-13T02:54:48","date_gmt":"2018-01-12T21:54:48","guid":{"rendered":"http:\/\/islomota.uz\/?p=3833"},"modified":"2018-01-13T02:54:48","modified_gmt":"2018-01-12T21:54:48","slug":"farzand-ham-mehr-ham-nemat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islomota.uz\/?p=3833","title":{"rendered":"FARZAND &#8211; HAM MEHR, HAM NE&#8217;MAT"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 17px;\">Farzand Olloh taolo bergan eng ulug` va bemisl ne\u2019mat.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">Bilol ibn Ka\u2019b al Akkiydan rivoyat qilinadi: Men, Ibrohim ibn Adham, Abdulaziz bin Qurayr va Muso ibn Yasor, Yahyo ibn Hasson al Bakriy \u00a0Al-Falastiniy qishlog`ida ziyorat qildik. Bas u bizga taom keltirdi. Muso yemadi. U ro`zador edi. Bas Yahyo: \u201c Mana shu masjidda bani Kan\u2019onlik, Nabiy s.a.v.ning sahobalaridan bo`lgan bir kishi bizga imomlik qildi. Uning kunyasi Abu Qarsofa edi. U bir kuni ro`za tutar, bir kuni tutmas edi. Otam o`g`il ko`rib u ro`za tutadigan kuni ziyofat uyushtirdi. U ro`zasini ochdi\u201d- dedi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">Shunda Ibrohim turib uni kiyimi ila to`sdi. Bas, Muso og`zini ochdi. U ro`zador edi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">\u00a0<em>Abu Abdulloh aytdi. Abu Qarsofa ismi Jundora ibn Jayshona.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">Ro`zador kishining mehmondorchilikda ro`zasini buzmay o`tirganini ko`rgan mezbon o`z hayotlarida uchragan voqeani \u2013 qirq yil masjidga imom bo`lgan ulug` sahobaning farzand tug`ilganligi munosabati bilan o`tkazilayotgan xursandchilikka tashrif buyurib, nafl ro`zasini ochganligini aytib beribdilar. Bundan farzand tug`ilgani munosabati ila ziyofat qilish va unga kishilarni da\u2019vat qilish cahobalar orasida ham ma`lum va maqbul marosim bo`lganini bilib olamiz. Abu Hurayradan rivoyat qilinadi: Rasululloh s.a.v. \u201cQachon sizdan biringiz taomga da\u2019vat qilinsa-yu, u ro`zador bo`lsa, \u201cmen ro`zadorman\u201d deb aytsin\u201d- dedilar. Boshqa rivoyatda: \u201cQachonki biringiz da\u2019vat qilinsa ijobat qilinsin\u201d. Bas agar og`zi ochiq bo`lsa taomlansin. Agar ro`zador bo`lsa, namoz o`qisin\u201d, &#8211; deyilgan. Beshovlaridan Buxoriy rivoyat qilmagan.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">Ushbu hadislarda nafl ro`za haqida gap ketayotganini aytib qo`yganimiz ma\u2019qul. O`quvchiga farz, qazo yoki nazr bo`lgan ro`zalar buzilmasligini aytgan holda, sahobalarimiz aqiqa hurmatiga hatto nafl ro`zasini ochib, musulmonning xursandligiga sherik bo`lganini aytmoqchimiz.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">\u00a0Farzandlarimizga tavallud munosabati bilan Xurso marosimi o`tkaziladi. Qulog`iga azon aytilib tanglayi ko`tariladi. Ismi qo`yiladi, cho`miltirilib, yetti kunligidan boshlab aqiqa marosimi o`tkaziladi. Ota-ona shu o`rinda bog`chaga, maktabga, bilim yurtlariga ta\u2019lim uchun, tarbiya uchun berishida ham biror minnatsiz, xolis bajaradi. \u00a0Voyaga yetsa kelin tushirish, Valima &#8211; nikoh to`ylari o`tkaziladi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">Hazrat Navoiyning \u201cHayrat ul abror\u201d asaridan bir rivoyatni keltiraylik: rivoyat qilishlaricha Bahoviddin Naqshbandning o`rinbosari Muhammad Porso o`g`li Hoja Abu Nasr bilan hajga boradilar. Makka-I Mukarramada tumonat xaloyiq duo qilishni aynan ana shu ulug` Naqshbandiy avliyodan iltimos qiladi. Lekin Muhammad Porso Makkada duo qilishdek o`ta sharafli ishni o`g`illariga yuklaydilar. Hamma hayron.: Xo`sh, nega axir? Chunki, deydilar ulug` pir, men hajga rahbarsiz \u2013 o`zim yo`l izlab, mashaqqat bilan yo`l topib, adashib-netib yetib keldim. Menda safar mobaynida adashib ketmaslik xavotiri bor edi. Maqsad haqqa yetish bo`lsa ham, xayolimning bir chekkasida doim yo`l izlash bilan band edim. O`g`li mesa hajga piri, ya\u2019ni, men bilan keldi. Uning yo`l xavfi xataridan mutlaqo xotiri yo`q edi. Shuning uchun u o`zini batamom haqqa berdi. Ya\u2019ni u safar jarayonida ham ruhan haqqa yetish bilan mashg`ul bo`laverdi. Shuning uchun ham uning duosi ko`proq ijobat bo`lsa kerak, deb o`ylayman, dedi ota. Ota-ku duo qilisshni o`g`liga topshirdi, xo`sh o`g`il nima qildi, dersiz? Albatta, amri padar vojib, o`g`il yig`lay-yig`lay duo uchun qo`l ochdi. Shuncha xaloyiq hojilar nomidan, ulug`-ulug` munojotlar aydi. Duo qilib bo`lingach ota yig`i\u00a0 aralash: Ilohi omin\u2026, dedi. Shunda o`g`li ham ota tarbiyasini olganligini, shunday ulug` otaga loyiq farzand ekanligini el oldida namoyon etdi. O`g`il so`nggi bor yana duoga qo`l ochib: agar men duoni eplay olmagan bo`lsam, hech bo`lmaganda otajonimning ominlarini ijobat qilib inobatga olarsan. Ey Olloh, dedi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 17px;\">Ana bizning bobolarimizning ota va o`g`il, ona va qiz munosabatlari. Ming bor tahsinga loyiq. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 17px;\"><strong>Maqolamizning boshida go`dakka hurmatni sahobalarimizda ko`rdik. Norasidaga sut davrida berilgan mehr, hurmat rasad yoshida qaytsa naqadar hikmat bo`lar edi. Hurmatli o`quvchi, qissadan hissa sizga havola. Zero yerda bir hayvon-qurt mavjud-ki, u zulmatda, yer qa\u2019rida yashaydi, ko`zi ham qulog`i ham yo`q. Ollohda ozligi tufayli uni ko`z-quloqsiz qoldirgani yo`q. Aslida u bularga muhtoj emas. Unga bular ehtiyojiga qarab berildi\u2026 .<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 17px;\"><strong><em>\u201cMulla To`raxon\u201d jome\u2019 masjidi imom-noibi<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>Shuhrat Ziyoyev.<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>manba\u2019lar asosida tayyorladi<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Farzand Olloh taolo bergan eng ulug` va bemisl ne\u2019mat. Bilol ibn Ka\u2019b al Akkiydan rivoyat qilinadi: Men, Ibrohim ibn Adham, Abdulaziz bin Qurayr va Muso ibn Yasor, Yahyo ibn Hasson al Bakriy \u00a0Al-Falastiniy qishlog`ida ziyorat qildik. Bas u bizga taom keltirdi. Muso yemadi. U ro`zador edi. Bas Yahyo: \u201c Mana shu masjidda bani Kan\u2019onlik, Nabiy &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2837,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[36],"tags":[543,544],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3833"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3833"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3834,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3833\/revisions\/3834"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islomota.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}